فالحاصل أن حديث أبي هريرة له طريقتان ، إحداهما : أخرجها الحكيم الترمذي ، وابن مروديه ، وأبو موسى . والثانية : أخرجها الدارقطني كما تقدم ( 1 ) . ومنها من حديث عثمان بن عفان من طرق : الأولي : أخرجها ابن مروديه في تفسيره ( 2 ) ، قال : حدثنا أحمد بن هشام بن حميد ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا مخلد بن إبراهيم الشامي ، حدثنا عبد الله بن واقد عن عبد الكريم بن حرام ، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن أبيه ، عن عثمان بن عفان قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا بلغ المسلم أربعين سنة عافاه الله من البلايا الثلاثة : من الجنون ، والجذام ، والبرص ، فإذا بلغ خمسين سنة حاسبه الله حسابا يسيرا ، فإذا بلغ ستين سنة رزقه الله الإنابة إليه ، فإذا بلغ سبعين سنة أحبته الملائكة ، فإذا بلغ ثمانين سنة كتبت له الحسنات ، ومحيت عنه سيئاته ، فإذا بلغ تسعين سنة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وشفع في أهل بيته ، وسمته الملائكة أسير الله في الأرض " . الطريقة الثانية : أخرجها الحكيم الترمذي في نوادر الأصول ( 3 ) قال : حدثنا عبد الله ابن أبي زياد القطواني ، حدثنا سيار بن حاتم العنزي ، حدثنا سلام أبو سلمة مولى أم هاني ، سمعت شيخا يقول : سمعت عثمان بن عفان يقول : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " قال الله جل ذكره : إذا بلغ عبدي أربعين سنة . . . . " فذكره . قال الحكيم الترمذي : هذا من جيد الحديث ، قلت : فيه مجهول ؛ فلا يكون مع ذلك جيدا .

--> ( 1 ) وخلاصة القول أن حديث أبي هريرة ضعيف والله أعلم . ( 2 ) في تفسيره كما في " اللآلئ " ( 1 / 142 ) و " معرفة الخصال المكفرة " ( ص 93 ) . وإسناده تالف . ( 3 ) ( 1 / 375 ) بدون سند . وذكر السيوطي في " اللآلئ " ( 1 / 141 - 142 ) و " معرفة الخصال المكفرة " ( ص 92 ) الحديث بسنده كما هو في هذه الرسالة . وهو إسناد ضعيف .